八卦

每一卦的六畫，都可以拆成上下兩個「三畫卦」。三畫卦一共只有八種，就是八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。認得八卦，六十四卦就讀懂了一半。

八卦從哪裡來

「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」

—— 《周易・繫辭下傳》第二章

〈繫辭傳〉說，八卦是古代聖人觀察天地、鳥獸，近從自身、遠從萬物取象而作的。另一段則從數理上說明八卦怎麼一層一層生出來：

「是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」

—— 《周易・繫辭上傳》第十一章

校記：四庫本《周易本義》此處作「大極」，Kanripo《周易》作「太極」；「大」「太」古通，此處從通行寫法。

「太極者，象數未形而其理已具之稱，形氣已具而其理无眹之目。」

—— 朱熹《易學啟蒙》，〈原卦畫第二〉

朱熹在《易學啟蒙》裡把這段講得很具體：「太極」是一切象與數還沒成形之前的那個理。從太極分出一陽（⚊）一陰（⚋），叫「兩儀」；每一儀上再各加一陽一陰，成為四種兩畫的「四象」；四象上再各加一陽一陰，就成了八種三畫的八卦。每加一層，數目就加倍：一分為二，二分為四，四分為八。

照這個順序生出來的次序是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，稱為「先天八卦數」。本站的數字起卦就是用這組數字把數目對應到卦。

卦形由下往上看。下表各欄都出自〈說卦傳〉，原文列在表的下面。

表格在手機上可以左右滑動。

「乾為天……坤為地……震為雷……巽為木，為風……坎為水……離為火……艮為山……兌為澤」

—— 《周易・說卦傳》第十一章

「乾，健也；坤，順也；震，動也；巽，入也；坎，陷也；離，麗也；艮，止也；兌，說也。」

—— 《周易・說卦傳》第七章

「乾，天也，故稱乎父；坤，地也，故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女；坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兌三索而得女，故謂之少女。」

—— 《周易・說卦傳》第十章

「乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。」

—— 《周易・說卦傳》第九章

「乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。」

—— 《周易・說卦傳》第八章

〈說卦傳〉第十章把八卦比作一家人：乾坤是父母，其餘六卦是子女。「索」字怎麼解，朱熹的注是：

「索，求也，謂揲蓍以求爻也。男女，指卦中一陰一陽之爻而言。」

—— 朱熹《周易本義》，〈說卦傳〉第十章，朱熹注

照朱熹的說法，三畫卦由下往上求得三爻；「男」「女」看的是卦中那一個與眾不同的爻。第一爻（最下）就得到那個陽爻的是震，所以叫長男；第二爻得到的是坎（中男）；第三爻得到的是艮（少男）。同理，那個陰爻落在最下、中間、最上，分別是巽（長女）、離（中女）、兌（少女）。

「性情」一欄最常用來讀卦。例如震是「動」，艮是「止」；同一個人遇到震或艮，卦辭的提醒方向往往不同。這些取象是古人讀卦時的參考，不是一一對應的密碼。〈說卦傳〉第十一章每一卦還列了更多取象，這裡只取最常用的一兩項。

先記乾（三陽）和坤（三陰）。其餘六卦都是「兩畫相同、一畫不同」，只要看那一畫不同的爻在哪裡：

這正好對上「長、中、少」的次序：由下往上，最下是長，中間是中，最上是少。

「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。」

—— 《周易・說卦傳》第三章

校記：Kanripo《周易》此處作「八封相錯」，當是錄入之誤；此處從四庫本《本義》「八卦相錯」。

這一段把八卦兩兩配成四對：天與地（乾坤）、山與澤（艮兌）、雷與風（震巽）、水與火（坎離）。每一對的卦形陰陽正好相反，例如乾三陽、坤三陰。「八卦相錯」說的是八卦彼此交錯相重，由此組成六十四卦。

下一步：八卦兩兩相重，怎麼組成六十四卦。

引文逐字核對維基文庫四庫全書本（《周易本義》四庫全書本卷三、《周易本義》四庫全書本卷四、《易學啟蒙通釋》四庫全書本卷上），並以 Kanripo KR1a0032《周易本義》、Kanripo KR1a0062《易學啟蒙通釋》、Kanripo KR1a0001《周易》對校。為便於閱讀，標點為本站所加，異體字改用通行寫法（如「兑」作「兌」、「竒」作「奇」）；有實質異文處附校記。白話說明為本站自撰，只幫助理解，不能代替原文。