第 24 卦 復
☷ 坤(地)在上 ☳ 震(雷)在下
卦辭(彖辭)
亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
朱熹《周易本義》
反復之復方福反又作覆彖同○復陽復生於下也剝盡則為純坤十月之卦而陽氣已生於下矣積之踰月然後一陽之體始成而来復故十有一月其卦為復以其陽既往而復反故有亨道乂内震外坤有陽動於下而以順上行之象故其占又為己之出入既得无疾朋類之來亦得无咎又自五月姤卦一隂始生至此七爻而一陽來復乃天運之自然故其占又為反復其道至於七日當得來復又以剛徳方長故其占又為利有攸往也反復其道往而復來來而復往之意七日者所占來復之期也
彖傳
復亨;剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎?
朱熹《周易本義》
剛反則亨
以卦徳而言
隂陽消息天運然也
長丁丈反○以卦體而言既生則漸長矣
積隂之下一陽復生天地生物之心幾於滅息而至此乃復可見在人則為靜極而動惡極而善本心幾息而復見之端也程子論之詳矣而邵子之詩亦曰冬至子之半天心无改移一陽初動處萬物未生時𤣥酒味方淡太音聲正希此言如不信更請問包羲至哉言也學者宜盡心焉
大象
雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。
朱熹《周易本義》
安靜以養微陽也月令是月齋戒掩身以待隂陽之所定
六爻(由上而下)
- 上六
-
迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶;至于十年,不克征。
小象:迷復之凶,反君道也。
朱熹《周易本義》
眚生領反○以隂柔居復終終迷不復之象凶之道也故其占如此以猶及也
- 六五
-
敦復,无悔。
小象:敦復无悔,中以自考也。
朱熹《周易本義》
以中順居尊而當復之時敦復之象无悔之道也
考成也
- 六四
-
中行獨復。
小象:中行獨復,以從道也。
朱熹《周易本義》
四處羣隂之中而獨與初應為與衆俱行而獨能從善之象當此之時陽氣甚微未足以有為故不言吉然理所當然吉凶非所論也董子曰仁人者正其誼不謀其利明其道不計其功於剝之六三及此爻見之
- 六三
-
頻復,厲无咎。
小象:頻復之厲,義无咎也。
朱熹《周易本義》
以隂居陽不中不正又處動極復而不固屢失屢復之象屢失故危復則无咎故其占又如此
- 六二
-
休復,吉。
小象:休復之吉,以下仁也。
朱熹《周易本義》
柔順中正近於初九而能下之復之休美吉之道也
下遐嫁反
- 初九
-
不遠復,无祇悔,元吉。
小象:不遠之復,以修身也。
朱熹《周易本義》
祗音其○一陽復生於下復之主也祗抵也又居事初失之未逺能復於善不抵於悔大善而吉之道也故其象占如此
本頁原文取自維基文庫《周易》,朱熹注取自《周易本義》(四庫全書本),皆為公版古籍;詳見資料出處。《本義》底本無標點,保留原貌。