剝卦

第 23 卦 剝

☶ 艮(山)在上 ☷ 坤(地)在下

卦辭(彖辭)

不利有攸往。

朱熹《周易本義》

剝落也五隂在下而方生一陽在上而將盡隂盛長而陽消落九月之卦也隂盛陽衰小人壮而君子病又内坤而外艮有順時而止之象故占得之者不可有所往也

彖傳

剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。

朱熹《周易本義》

以卦體釋卦名義言柔進于陽變剛為柔也

長丁丈反○以卦體卦徳釋卦辭

大象

山附於地,剝;上以厚下,安宅。

(本站取用的《周易本義》底本,此處無朱熹注文。)

六爻(由上而下)

上九

碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

小象:君子得輿,民所載也。小人剝廬,終不可用也。

朱熹《周易本義》

一陽在上剝未盡而能復生君子在上則為衆隂所載小人居之則剝極於上自失所覆而无復碩果得輿之象矣取象既明而君子小人其占不同聖人之情益可見矣

六五

貫魚,以宮人寵,无不利。

小象:以宮人寵,終无尤也。

朱熹《周易本義》

魚隂物宫人隂之美而受制於陽者也五為衆隂之長當率其類受制於陽故有此象而占者如是則无不利也

六四

剝牀以膚,凶。

小象:剝牀以膚,切近災也。

朱熹《周易本義》

隂禍切身故不復言蔑貞而直言凶也

六三

剝之,无咎。

小象:剝之无咎,失上下也。

朱熹《周易本義》

衆隂方剝陽而已獨應之去其黨而從正无咎之道也占者如是則得无咎

上下謂四隂

六二

剝牀以辨,蔑貞凶。

小象:剝牀以辨,未有與也。

朱熹《周易本義》

辨音辦○辨牀幹也進而上矣

言未大盛

初六

剝牀以足,蔑貞凶。

小象:剝牀以足,以滅下也。

朱熹《周易本義》

剝自下起滅正則凶故其占如此蔑滅也

本頁原文取自維基文庫《周易》,朱熹注取自《周易本義》(四庫全書本),皆為公版古籍;詳見資料出處。《本義》底本無標點,保留原貌。

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